Виды карате: асихара-карате и кекусинкай

Каратисты кекусинкай бросают вызов пределам человеческих возможностей, а адепты асихара-карате добиваются максимальной эффективности при минимальных затратах.

Кекусинкай – «Союз искателей абсолютной истины»

Своему возникновению этот стиль обязан подвижнической деятельности легендарного японского мастера карате Масутацу Оямы, посвятившего лучшие годы жизни возрождению духовности древней культурной традиции, былой мощи искусства профессиональных воинов.

Главной целью стиля стало постижение гармонии духа путем жесткой закалки тела. Сейчас в мире существует несколько международных организаций, которые развивают кекусинкай, заслуженно считающийся сильнейшим видом карате. И этому есть реальные доказательства.

Спортсмены, занимающиеся карате кекусинкай, успешно участвуют и становятся чемпионами в различных соревнованиях, проходящих по правилам иных видов единоборств. При этом ни одному представителю другого стиля не удавалось стать победителем, если поединок проходил по правилам кекусинкая.

Правила этого карате максимально близки к реальному поединку. Используется обширный арсенал приемов как руками, так и ногами. Запрещаются удары только в те места, которые невозможно предварительно подготовить, например руками в голову.

Защитные средства, помимо накладок на голень, не используются. Полноконтактные бои по правилам стиля очень зрелищны и никогда не испытывают недостатка в зрителях.

Требования экзаменационной программы по сравнению с техническими программами всех других стилей и методов самые высокие и приближаются к границам человеческих возможностей. Никто из каратистов, кроме нескольких спортсменов карате кекусинкай, не провел 100 поединков по 2 мин. без остановки. 

Бросившие «вызов пределам» и познавшие себя через испытания в школе кекусинкай способны и готовы вести реальный бой без защитного снаряжения с противником любой весовой категории, и не только на татами.

При всем при этом стиль совершенно обоснованно позиционирует себя как систему, претендующую на мировоззренческую роль в жизни человека, всесторонне воспитывающую его и способствующую духовному росту.

Масутацу Ояма так сформулировал главный фактор боевого искусства: «Карате – это путь жизни, целью которого является реализация потенциальных (как физических, так и духовных) возможностей человека. Если духовная сторона карате игнорируется, то становится бессмысленным его физический аспект».

Асихара-карате

Этот контактный стиль карате свои корни берет из стиля кекусинкай и дзюдо, которые изучал Хидеюки Асихара.

Систематизировав основные приемы этих единоборств и дополнив их оригинальными упражнениями, разработанными лично, мастер в 1980 году зарегистрировал новый стиль, развитию которого посвятил остаток своей жизни.

Отличительной чертой асихара-карате является техника перемещения спортсмена, так называемая сабаки, дающая множество преимуществ даже слабому бойцу. Самый близкий термин, передающий ее сущность, – «контроль партнера», помогающий человеку любого телосложения, силы или роста получить пользу от обучения. 

Существует несколько основных принципов этого вида карате, в которых заключается глубокий философский смысл.

Тело и дух едины. Асихара-карате является именно той дисциплиной, которая развивает дух во время укрепления и тренировки тела, в котором он обитает. 

Сила и любовь едины. Первый термин помимо физической силы подразумевает «интеллект» и «действие». Любовь подразумевает «мягкость», «сострадание» и «способ мышления». Знание и сила без сострадания и любви — просто начало насилия, а любовь и сострадание без знания и силы — беспомощность.

Максимальные результаты должны достигаться с минимальными усилиями. Это не призыв к лени, это пожелание верно определить границы нагрузок, ведь для каждого они будут различными. Уставшее тело плохо воспринимает технику. И не нужно забывать о том, что боевые искусства — это не способ самоистязания, а долгая работа по перестройке своего тела и сознания.